あるいてネット -知れば知るほど面白い町・中野-

沿革：当寺は天正年間、榊原奥方様の火葬に附した跡で、深野孫右衛門が田畑一丁五反歩余を寄進し、元文４年神奈川県星川村より現地に引地寺として、元文５年、時の寺社奉行・大岡越前に願い出て堂宇を建立した。
当寺に安置する宗祖日蓮大聖人坐像は日朗上人の御作で、宗祖自ら火防除開運守護の開眼仏像であると云われている。清正公は腹中にもう一体の尊像を蔵し｢お腹ごもり清正公｣として日本唯一の尊像で、厨子と共に350余年前のものである。生髪鬼子母神は日總上人(先々代)の開眼で身丈九尺にして、頭上には法華経の文字69,384人の生髪１人3本づつを植えている。この他、子育鬼子母神、北辰妙見菩薩、水子地蔵菩薩、地蔵菩薩、清正公・諏訪大明神・竜神・三穂稲荷大明神などがある。
鐘楼は明治初期近隣15ヶ村より時の鐘を打つことを願い出て、２時間毎に鐘を打ち村人に知らせた。朝荷、夕荷の農家の生活には不可欠のものとなり、蓮華寺即ち時の鐘と言われて村民に親しまれた。
境内には東洋大学学祖・井上円了の墓、甲申塚(宝氷元年)。芭蕉塚などもある。
附属として、動物供養の為に哲学堂動物霊園を有する。
※中野のお寺　ふれあい広場ＨＰより抜粋。

境内に入ると左手に、東洋大学学祖・井上円了の墓があり、その右手に鐘楼堂があります。


本堂の左手には、「懺悔堂」と記した建物がありました。何のための施設なのか聞きそびれてしまいました。

その懺悔堂の左には、稲荷神社があり、その向かいには、４体のお地蔵様が鎮座しておられます。お地蔵様は、子育鬼子母神、北辰妙見菩薩、水子地蔵菩薩、地蔵菩薩、稲荷神社は、清正公・諏訪大明神・竜神・三穂稲荷大明神のようです。

沿革：本寺は上杉謙信の家老職にあった某(氏名不詳)の発心により、直江津に寺を建立し、了然寺と号していた。
昭和初年、時の住職により広域教化活動のため東京の現在地に本尊阿弥陀如来とともに了然寺を移した。
昭和20年第二次大戦の空襲により堂宇はすべて焼失したが、本尊の阿弥陀如来は直江津に移してあったのため、難をのがれることができた。
昭和38年には再興なり、再び直江津より本村を将来し、現在に至っている。
当寺は境外墓地として、田無市ひばりが丘団地の向いに墓地がある。

※中野のお寺　ふれあい広場ＨＰより抜粋

西武新宿線新井薬師駅北口を出て、真っ直ぐ線路沿いを進みます。踏み切りを越えて右折し、最初の路地を左折したところのある浄土真宗のお寺です。隣には、ふたば幼稚園があり、園児たちの声が聞こえてきます。また、隣接する了然寺会館は、中野区内にある斎場のひとつです。

鳥居くぐって右手に手水舎。真正面に２対の狛犬が堂々と鎮座しています。
この北野神社は、長い間、北野天満宮とも呼ばれていました。昔から「おびしゃ（御歩射・備射）」の神事が行われてきましたが、今日では行われていません。「おびしゃ」の神事は、関東地方東部で行われる春の農村行事で、弓で的を射て、その年の豊作を占うものですが、いつの頃からか、神と人との直会の宴の色合いが濃くなり、大正期には、日光の強飯式に似た行事に変わってしまったそうです。
この神事は、２月の初午の日と秋の例祭の２回行われ、当番と両隣の家が本膳を用意し、大人たちは、祝いのうたを歌い、子供たちは、豊作祈願の文を読むのが恒例となっていました。（北野神社にある、中野区教育委員会の説明文より）

境内末社として、本殿を挟んで右手に「市杵嶋神社」、左手に「稲荷神社」があります。